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    第6章   兩處盛典各繽紛   暗潮涌動擾青廬(一)

    作者:楊仁金    

      春三月,百花竟放,暖暖的春風(fēng)伴著花香,普六茹堅的全府上下彌漫著這醉人的氣息。已經(jīng)讀了半個多時辰的書,普六茹堅站起身。聽見動靜,李圓通輕輕推開門,端了一個漆盤走進(jìn)來。漆盤上放著一大碗黍米粥,一個圓圓的面饃,還有一個小碟子,里面裝著一些暗綠色的菜。普六茹堅看著這碟小菜,疑惑地問:“此為何物?”李圓通笑道:“此乃醬香蒿。佐食。李九制作。”

      普六茹堅面目晴朗:“他還好么?”

      李圓通笑道:“極好。郎主仁慈,他還能不好?連日來摩拳擦掌的,要在明日的喜宴上獻(xiàn)藝呢。的確難為他了,好幾日都沒睡好。這不,昨日里做了這個,讓郎主今晨嘗嘗。”

      普六茹堅的筷子已經(jīng)夾起了一小撮,放進(jìn)嘴里,香蒿特有的濃烈氣息被腌去了大半,只留下弱弱的香氣,似有似無的,在唇齒間流動,伴著微微的胡椒味,令人胃口大開。普六茹堅面露笑容,一口氣將大碗的粥,就著這美味和饃饃,都吃光了。

      普六茹堅放下碗,不忘贊嘆一句:“嗯,美味!車備好了么?”

      李圓通道:“一早又查了一遍。早已備好了。此刻離卯時還有一刻鐘,要出發(fā)么?”

      普六茹堅朗朗一笑,說:“去青廬看看。”

      李圓通也雀躍起來,顧不上收拾碗筷,跟著普六茹堅來到青廬。所謂青廬,是在居住房屋的西南角的空地上,此為結(jié)婚吉地,用竹子和青色布幔搭成一處帳幕,作為結(jié)婚的特定場所。廬外用竹子編成氈席作為通道,讓新娘從氈席上進(jìn)入青廬。這是習(xí)俗,不管富貴亦或平民,都是如此。普六茹堅看著青廬一切都井井有條,干凈清爽。家奴們做事很是用心,竟在氈席兩旁鋪就了數(shù)株鮮花。紅的奪目,白的潔凈,紫的淡雅,都由綠葉襯托著,一眼望過去,熱熱鬧鬧的,煞是喜慶。普六茹堅看著高興,不停地點頭。贊賞道:“明日,新婦賞。”說完,帶著李圓通匆匆離去。今日,他還得赴一場重要的慶典。

      周天王宇文覺今日登極,并冊封百官,新朝開始紀(jì)年了。今晨起床后,普六茹堅早早就換上了一套冕服。自商周開始制定的禮制,凡遇吉禮皆要戴冕。這是規(guī)矩。普六茹堅的冕服也是玄衣素裳,配有天河帶、大帶、革帶等,樣式也是交領(lǐng)右衽。只是衣裳上的紋章,加起來只有五章:宗彝、藻、粉米、黼、黻。稱為毳冕。按照他目前的官級,只能穿毳冕服。這也是規(guī)矩。

      卯時才過,天剛放亮。街上行人寥寥,大多是短衣打扮的貧苦百姓。幾百年了,他們都在戰(zhàn)火中度過,對改朝換代的事,表現(xiàn)出些許的漠然。對于他們來講,維持生計,讓一家人活下去才是最重要的。

      大典場地設(shè)在正武殿外面的廣場上。正武殿是宇文泰處理國事的殿堂,也可以說,就是在這里,宇文泰為北周的建立打下了堅實的基礎(chǔ)。如今,他的世子要坐江山了,選在此處也是情理之中。只是整個場地都沒有鋪設(shè),或許是太過倉促的緣故,廣場上空蕩蕩的,沒有披紅也沒有掛綠。只是在西北角,夯了一方三丈見方的土墩臺,墩臺的四周用紅布幔遮蓋了,在正中擺上了一把椅子。這便是西魏恭帝拓跋廓剛剛讓出來的龍椅。

      天已大亮,一會兒工夫,廣場上都站滿了人。人人都穿著與身份相符的冕服,大司馬、三公、柱國著九章袞冕;伯、侯著七章鷩冕;子、男著五章毳冕;孤爵著三章闝冕;卿、大夫著一章玄冕。許多王公貴族都帶了隨從,按禮制,他們的隨從都是不能進(jìn)入內(nèi)城的。今日新帝登極,天下同喜,隨從也都進(jìn)來了,一睹周天王風(fēng)采。

      普六茹堅遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在東南角,與沒有冕服可穿的李圓通安安穩(wěn)穩(wěn)地站著。這差不多是離那土墩臺上的龍椅最遠(yuǎn)的地方了。普六茹堅望著從眼前絡(luò)繹不絕走過去的人,個個氣宇軒昂、躊躇滿志的樣子,對李圓通道:“我覺得這冕服穿在人的身上,不管高矮,個個都精神了不少。好像這衣裝也能給人打氣似的。”李圓通有些酸溜溜地說:“這個自然。稀有的東西,會給人添光彩啊。”

      普六茹堅拍了一下李圓通的背,笑道:“我會帶你建功立業(yè),博取功名。”他今日心情頗好,往常像這種許諾,從不輕易出口。

      正說話間,李景遠(yuǎn)遠(yuǎn)地奔來,氣喘吁吁,“郎主,你果然在這里。尊君讓你上前去。”李景著一章冕服,盡管看起來文氣了不少,說話卻仍是高聲大氣,惹得李圓通微微地皺著眉。

      李景見李圓通對自己皺了眉頭,便噤了聲。普六茹堅見李圓通沒有冕服,也不知該不該帶他上前。李景說:“人人都往前擠。今日似不拘禮,都擠在前頭。”

      于是,幾人疾步向前,到了普六茹忠跟前。果然如李景所說,密密麻麻的人擠在土墩臺的四周,普六茹堅看見了好多熟識的人,楊素也在。也有一些沒有穿冕服的人,卻也穿戴整齊。但普六茹堅覺得,這些人夾雜在冕服之中,整個場面就失了幾分肅穆與莊重。再看李圓通,見他一本正經(jīng)地板著臉。猶如自己那次在宇文毓喜宴上一樣的表情。不由得在心里嘆道:這就是朝局啊!亂哄哄的。每個人心里都不舒坦。

      正胡思亂想的時候,有尖細(xì)的聲音傳來:“大周天王駕到!”

      人群瞬間安靜,齊齊地望向土墩臺。那宇文覺頭戴冕冠,身著十二章大裘冕服,前呼后擁地款款而來。大裘冕服,是六冕制度里最為尊貴的衣裳。其材質(zhì)上乘,用黑羊羔皮制作。選黑皮,是以與冕服玄衣相承;用羔皮,是取羔羊“跪乳馴順,群而不失其類”之意。只有皇帝才能穿十二章冕服。所謂十二章,即是將十二種紋章都繡到冕服上。玄衣的肩部織日、月、龍紋;背部織星辰、山紋;碩大寬闊的袖口上織火、華蟲、宗彝紋;赤裳上織藻、粉米、黼、黻紋。配以明黃和赤紅兩色大綬、黃蔽膝,中單和蔽膝上均織有藻、粉米、黼、黻紋。今日宇文覺頭上戴的冕冠也是只有皇帝才能戴的十二旒,翠玉簪。

      高高在上的冕冠、冕服,讓年少的宇文覺高大威嚴(yán)了起來。突然間,從前那位平凡的宇文覺不見了,消失了,只剩下眼前這位威儀四方的周天王。

      普六茹堅看得呆了,心中震驚萬分。方才還在跟李圓通戲謔衣裳是用來抬人的,見了宇文覺的十二章大裘冕,才知道,這衣裳的學(xué)問是千山萬水,其間的溝壑也是萬水千山,不可有絲毫的僭越!

      忽然一陣清脆的石磬聲將普六茹堅的思緒拉了回來。原來是贊者要念前朝拓跋廓的禪讓詔書了。廣場上的人都跪倒在地,已經(jīng)跪地的李圓通,拉了拉普六茹堅的衣袂,普六茹堅這才跪下。

      贊者念道:予聞皇天之命不于常,惟歸于德。故堯授舜,舜授禹,時其宜也。天厭我魏邦,垂變以告,惟爾罔弗知。予雖不明,敢弗龔天命,格有德哉!今踵唐虞舊典,禪位于周,庸布告遐邇焉。

      這份簡潔而文辭一般的禪讓詔書,透露出元廓內(nèi)心深處最深的厭倦和懈怠吧?前幾日,元廓親自派民部中大夫元迪將自家象征皇權(quán)的綬帶和玉璽,交給了宇文覺。其實這些東西,早在宇文泰時期,就該交付的。拓跋家族的江山,早就為宇文家族掌控了。那元廓如同木偶,在朝堂之上拖延到今日,也該是解脫了罷?普六茹堅匍匐在地,忖度著前朝皇帝的心思。再起身,看見那宇文覺已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地坐在龍椅上了。碩大無朋的龍椅讓端坐在中央的宇文覺感到四周都無支撐的空洞。他抬眼瞄了一下距離龍椅一步之遙的宇文護(hù),見他竟然佩戴著刀,臉上雖有笑容,卻也顯得有些心神不寧。

      贊者念完了禪讓詔書,又念了一份新皇帝大赦天下的詔書,再宣讀新帝的冊封名冊。

      追贈先父宇文泰為文王,配享明堂,廟號太祖;追贈母元氏為王后;立妃元胡摩為王后;封元廓為宋公,食邑一萬戶;封宇文護(hù)為大司馬、大冢宰,進(jìn)爵晉國公;封于謹(jǐn)為燕國公,任職大宗伯,立為三老,參議朝政,官至雍州牧; 封趙貴為太傅、晉封楚國公;獨孤信升任太保、大宗伯,晉封衛(wèi)國公;普六茹忠入朝為小宗伯;文王在世的諸子悉數(shù)晉封:庶長子宇文毓進(jìn)位柱國、岐州刺史;四子宇文邕拜大將軍,封魯國公;五子宇文憲授驃騎大將軍、開府儀同三司;……

      晉封百官的時間很長,卻是有人歡喜有人愁。新朝的官不是雨露,不是普撒大地的雪花。有人加官進(jìn)爵,有人毫無所得;有些加了官爵的人也不是很滿意。比如說趙貴和獨孤信。他們是宇文泰同輩人,是與宇文泰并肩戰(zhàn)斗的好友。在宇文泰時代,宇文護(hù)就是他們鞍前馬后的人,根本不在他們的眼里。如今,卻眼見著他站在皇帝的身邊,橫刀立馬。最為關(guān)鍵的是,宇文護(hù)做了大司馬,這就等于奪了他們的兵權(quán)。自漢武帝設(shè)大司馬之職以來,誰都知道,大司馬除掌兵政外,還可進(jìn)入內(nèi)朝參決政事,秉掌樞機(jī)。就是在剛剛結(jié)束的西魏,大司馬典武事,亦在三公之上。

      冗長的晉封儀式還未結(jié)束,底下的動靜就越來越大了。先是竊竊私語,一會兒聲音就大了起來,最后居然噪聲四起。引得那贊者也不得不提高聲音。此時太陽已經(jīng)升起,其熱度好像也隨著這噪音而升起。早春的太陽,本不該有如此熱度。那噪音好像是催熱劑,使得端坐在龍椅上的周天王,開始周身起汗,卻又不敢亂動,只好強(qiáng)忍著。

      那宇文護(hù)卻不可以忍。向前跨出一步,打斷了贊者的宣讀,咬牙切齒道:“何事喧嘩?”

      才晉封楚國公的趙貴應(yīng)聲接道:“多有不服!故而嘀咕。”

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